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1.愛(ài)因斯坦說(shuō)：“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)講師。”這句話(huà)說(shuō)明(   )。

A.學(xué)校要努力培養(yǎng)具有豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)生

B.學(xué)校要努力培養(yǎng)具有多方面才能的人

C.學(xué)校教育應(yīng)以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧為目標(biāo)

D.學(xué)校不用培養(yǎng)太多的講師

2.(　)是樹(shù)立正確學(xué)生觀的基礎(chǔ)。

A．樂(lè)觀估計(jì)學(xué)生的天性

B．關(guān)注每一位學(xué)生

C．用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生

D．信任學(xué)生

3.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是(   )。

A.學(xué)生既是教育過(guò)程的客體，也是認(rèn)識(shí)的主體

B.教師應(yīng)以學(xué)生身心發(fā)展階段的特點(diǎn)作為開(kāi)展教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)

C.學(xué)生在教育過(guò)程中處于主體地位，是主體與客體的統(tǒng)一體

D.學(xué)生是一張可以隨意涂抹的白紙，在教學(xué)中處于一種從屬地位

4.個(gè)體發(fā)展的差異性要求教師在教學(xué)過(guò)程中要(   )。

A.一視同仁

B.身教重于言教

C.重視班集體的建設(shè)

D.各因其材

5.小欣是某校初一年級(jí)的學(xué)生，經(jīng)常踩著鈴聲進(jìn)教室。班主任項(xiàng)老師打印了一張“遲到大王”的獎(jiǎng)狀頒給小欣，并說(shuō)：“小欣，你可真是遲到大王啊。”該老師的做法(   )。

A.正確，能夠激勵(lì)學(xué)生不再遲到

B.錯(cuò)誤，容易傷害學(xué)生的自尊心

C.正確，維護(hù)了教師的威信

D.正確，有利于維持班級(jí)紀(jì)律

1.參考答案：B

【解析】愛(ài)因斯坦所謂“和諧的人”是指多方面協(xié)調(diào)發(fā)展的人，也就是說(shuō)學(xué)校的目的應(yīng)該是將學(xué)生培養(yǎng)為通才，而不是某一方面的講師。結(jié)合選項(xiàng)，本題選B。

2.參考答案：B

【解析】關(guān)注每一位學(xué)生是樹(shù)立正確學(xué)生觀的基礎(chǔ)。學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生，但并不是樹(shù)立正確學(xué)生觀的基礎(chǔ)。故正確答案為B。

3.參考答案：D

【解析】學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)，學(xué)生是獨(dú)立意義的主體，學(xué)生在教學(xué)中是主體地位，而不是從屬地位

4.參考答案：D

【解析】每個(gè)人都是獨(dú)特的，教師在教學(xué)過(guò)程中面對(duì)的是眾多千差萬(wàn)別的個(gè)體，這就要求教師不能“一鍋煮”，而要各因其材，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的教育。因此本題選D。

5.參考答案：B

【解析】針對(duì)小欣經(jīng)常遲到的問(wèn)題，該教師應(yīng)該多方面了解小欣的情況，幫助其改正遲到的缺點(diǎn)。題目中該教師的做法傷害了小欣的自尊心，不符合素質(zhì)教育的學(xué)生觀。