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1、在影響人發(fā)展的諸多因素及作用中，下列哪一項(xiàng)在人的發(fā)展中起物質(zhì)前提的作用（  ）

A.遺傳

B.環(huán)境

C.學(xué)校教育

D.個(gè)體的主觀性

答案及解析

1.【答案】A

【解析】：遺傳為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提。環(huán)境為人的發(fā)展提供了多種可能。學(xué)校教育對(duì)個(gè)體的發(fā)展起主導(dǎo)作用，個(gè)體主觀能動(dòng)性是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。

2、“白板說”；“龍生龍，鳳生鳳”；“嚴(yán)師出高徒，棍棒底下出孝子”的認(rèn)識(shí)分別體現(xiàn)了兒童發(fā)展觀中的( ) 。

A.環(huán)境決定論，遺傳決定論，輻合論

B.環(huán)境決定論，輻合論，教育決定論

C.遺傳決定論，環(huán)境決定論，教育決定論

D.環(huán)境決定論，遺傳決定論，環(huán)境決定論

答案及解析

2.【答案】D

【解析】：“白板說”意思是人生下來是一塊白板，外界想把它畫成什么就是什么，是環(huán)境決定論的觀點(diǎn)；“龍生龍，鳳生鳳”意思是龍只能生出龍，鳳只能生出鳳，這是遺傳決定論的觀點(diǎn)；“嚴(yán)師出高徒，棍棒底下出孝子”，“高徒”和“孝子”都是外界環(huán)境作用的結(jié)果，是環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。

3. 在托爾曼的迷宮實(shí)驗(yàn)中，白鼠在沒有獲得強(qiáng)化前，學(xué)習(xí)已經(jīng)存在，只不過未表現(xiàn)出來。也就是在未受獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)習(xí)期間，認(rèn)知結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了變化，這種現(xiàn)象稱為（ ） 。

A.操作性行為

B.辨別學(xué)習(xí)

C.潛伏學(xué)習(xí)

D.獲得

答案及解析

3.【答案】C

【解析】潛伏學(xué)習(xí)是指在無獎(jiǎng)賞時(shí)能夠發(fā)生的、但在有需求時(shí)才表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)過程。操作性行為是行為在先，獎(jiǎng)勵(lì)在后的行為：辨別學(xué)習(xí)是加涅提出的，指區(qū)別兩個(gè)或兩個(gè)以上刺激的學(xué)習(xí)獲得是條件反射的形成。

4.（）認(rèn)為，教學(xué)不僅是一個(gè)特殊的認(rèn)知過程，而且是一個(gè)學(xué)生全面發(fā)展的過程。知識(shí)、技能的獲得都不是一蹴而就的，它往往是一個(gè)循序漸進(jìn)、不斷提高的過程。

A.實(shí)踐說

B.發(fā)展說

C.特殊認(rèn)識(shí)論

D.多本質(zhì)說

答案及解析

4.【答案】B

【解析】發(fā)展說認(rèn)為教學(xué)過程并不是認(rèn)識(shí)過程而是學(xué)生的發(fā)展過程。教學(xué)過程的根本目的在于培養(yǎng)人，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。學(xué)生的智能和品德發(fā)展雖然是在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，但認(rèn)識(shí)過程不能包括學(xué)生的身心全面發(fā)展，發(fā)展過程是比認(rèn)識(shí)過程更為根本的過程。

5.注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)的課程是（）

A.基礎(chǔ)型課程

B.拓展型課程

C.研究型課程

D.潛隱課程

答案及解析

5.【答案】A

【解析】根據(jù)課程的任務(wù)，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需的以“三基（讀、寫、算）”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分。

拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識(shí)與能力，開闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生的各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力。