1.“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人”這句話主要強調(diào)的是( )。
A.個體主觀能動性在人的發(fā)展中的作用
B.教學(xué)相長是推動人發(fā)展的必然途徑
C.教師在教育過程中不具有主導(dǎo)作用
D.教師和學(xué)生在教學(xué)過程中的互補作用
【答案】A
【解析】“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人”該句在強調(diào)具體個體的“修行”或“造詣”到底怎樣，能發(fā)展到什么程度，取決于個人努力，所以是在強調(diào)主觀能動性的作用。故此正確答案選A。
B選項，表述錯誤，推動人發(fā)展的必然途徑是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，而不是教學(xué)相長。
C選項，表述錯誤，教師在教育過程中具有主導(dǎo)作用。
D選項，教師和學(xué)生在教學(xué)過程中的互補作用，側(cè)重在教學(xué)過程中，而題目當(dāng)中強調(diào)的是具體的個人。故不符合題意。
BCD三項均與題意不符，故此題選A。
2.俗話“出淤泥而不染”，“近墨者未必黑”這說明對學(xué)生身心發(fā)展有著重要作用的因素是( )。
A.學(xué)生自身的遺傳因素
B.學(xué)生所處的社會環(huán)境
C.學(xué)生所接受的學(xué)校教育
D.學(xué)生自身的主觀能動性
【答案】D
【解析】該題考查的是影響人的身心發(fā)展的因素。影響身心發(fā)展的四大因素是遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、個體的主觀能動性。個體的主觀能動性指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用。主觀能動性是人的身心發(fā)展的動力，起決定性作用。
題干“出淤泥而不染”指蓮雖長在淤泥中卻未被污染，“近墨者未必黑”指靠近墨沒有變黑，這都表明環(huán)境對人的發(fā)展并不起決定性作用。個體面對環(huán)境不是被動地接受，而是具有主觀能動性，主觀能動性對人的發(fā)展起著決定性作用。因此，D選項正確。
A選項，遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。
B選項，環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實。
C選項，學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
ABC三項均與題意不符，故本題選擇D選項。
3.“近朱者赤，近墨者黑”反應(yīng)哪種因素對人的影響( )。
A.社會活動
B.教育
C.遺傳
D.環(huán)境
【答案】D
【解析】本題考查影響人身心發(fā)展的因素。影響人身心發(fā)展的因素包括：遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、個體主觀能動性。
A選項，社會活動為干擾項，社會活動包含在環(huán)境之中，是社會環(huán)境的一種表現(xiàn)形式。
B選項，學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，學(xué)校教育在人的發(fā)展中的促進(jìn)作用表現(xiàn)為：加速人的發(fā)展、發(fā)掘人的潛力、提升人的價值、健全人的個性等，但學(xué)校教育發(fā)揮主導(dǎo)和促進(jìn)作用是有條件的，承認(rèn)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)與促進(jìn)作用，并不意味著單憑教育就能決定人的發(fā)展水平。
C選項，遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點，遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的必要物質(zhì)前提。
D選項，環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。自然環(huán)境是人與動物共同賴以存在和發(fā)展的客觀條件，它是由天然存在的自然界構(gòu)成。社會環(huán)境包括人類在自然環(huán)境基礎(chǔ)上創(chuàng)造和積累的物質(zhì)文明、精神文明和社會關(guān)系的總和。
“近朱者赤，近墨者黑”指的是靠近紅色就會變成紅色，靠近黑色就會變成黑色，反應(yīng)的是外界環(huán)境因素對人的影響。
ABC三項均與題意不符合，故本題選擇D選項。
4.馬克思主義認(rèn)為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是( )。
A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
B.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合
C.普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合
D.學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合
【答案】A
【解析】馬克思認(rèn)為教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法，這也是我國教育目的實現(xiàn)的基本特征。故A選項正確。
B選項，知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合是中共黨史上的80句口號之一，由毛澤東首先提出，與題意不符。
C選項，普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合是在西方資本主義發(fā)達(dá)國家率先產(chǎn)生的一種教育模式，并非馬克思主義的觀點，故排除。
D選項，學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合是推進(jìn)家庭、學(xué)校、社會形成教育合力的要求之一，也不是馬克思主義的觀點。
BCD均與題意不符，故選A。
5.簡述確立我國教育目的的依據(jù)。(簡答)
【參考答案】
本題考察的是教育目的的確定依據(jù)。
1.特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景
2.受教育者的身心發(fā)展規(guī)律
3.人們的教育思想
4.我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說
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