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1.“無(wú)論我們教何種學(xué)科，都必須使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”這是( )的觀點(diǎn)。

A.斯金納

B.桑代克

C.布魯納

D.班杜拉

【答案】C

【解析】布魯納倡導(dǎo)認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論。

2.先行組織策略的代表人是( )。

A.加涅

B.布魯納

C.奧蘇貝爾

D.托爾曼

【答案】C

【解析】奧蘇貝爾提出了先行組織者策略，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能夠清晰的與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念和新任務(wù)關(guān)聯(lián)起來(lái)。

3.學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察其他人實(shí)施這種行為后所得到的結(jié)果來(lái)決定自己的行為思想，這是一種( )。

A.替代強(qiáng)化

B.直接強(qiáng)化

C.自我強(qiáng)化

D.負(fù)強(qiáng)化

【答案】A

【解析】替代性強(qiáng)化指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。

4.奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為( )。

A.知識(shí)學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)

B.接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.概念學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)

D.機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)

【答案】B

【解析】從學(xué)習(xí)性質(zhì)與形式來(lái)說(shuō)，奧蘇貝爾根據(jù)以下兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行分類。一個(gè)維度是學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，另一個(gè)維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。

5.小錢在課堂上喜歡用惡作劇來(lái)引起老師和同學(xué)們的注意，但老師和同學(xué)們總是對(duì)他的行為視而不見(jiàn)，久而久之他也就不再課堂上惡作劇了。這種行為矯正法被稱為( )。

A.暗示法

B.脫敏法

C.消退法

D.懲罰法

【答案】C

【解析】暗示法是一種在師生無(wú)對(duì)抗情緒的條件下，教師用間接、含蓄的方式巧妙地對(duì)學(xué)生的心理和行為施加影響，從而使學(xué)生產(chǎn)生積極的心理和行為反應(yīng)的教學(xué)方法。脫敏法是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時(shí)，在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對(duì)本來(lái)可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。消退法是依照行為主義的強(qiáng)化原理，當(dāng)消除強(qiáng)化時(shí)，個(gè)體的行為就可以被消除或者降低，即有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率便降低。消退是減少不良行為，消除壞習(xí)慣的有效方法。懲罰法是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激(如體罰、譴責(zé)等)，以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程。題干當(dāng)中老師和同學(xué)對(duì)小錢的行為視而不見(jiàn)，則惡作劇的行為會(huì)逐漸減少和消失，利用的正是消退法。因此本題選C。