教育學(xué)的發(fā)展概況
教育學(xué)的發(fā)展，大體分為萌芽、獨(dú)立形態(tài)、多元化、現(xiàn)代化四個階段。
1、教育學(xué)的萌芽階段
（1）中國萌芽階段的教育思想一覽表
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代表人物或著作 |
主要的教育思想 |
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孔子 |
春秋末期的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其主要思想體現(xiàn)在《論語》一書中。1、學(xué)說的核心是“仁”和“禮”；2、教育對象主張“有教無類”；3、予以四教：文、行、忠、信’。輕視科技與生產(chǎn)勞動；4、教育原則和方法（不憤不啟，不悱不發(fā)），因材施教，學(xué)思行相結(jié)合，溫故知新。 |
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孟子 |
“性善論”，認(rèn)為教育的目的在于“明人倫” |
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荀子 |
“性惡論”，認(rèn)為教育的作用是化性起偽。以儒經(jīng)為教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)為完整的教學(xué)過程為：聞、見、知、行 |
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墨家 |
以“兼愛”“非攻”為教，其教育內(nèi)容的特色和價值主要體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)教育和訓(xùn)練思維能力的教育上，對于知識的理解，認(rèn)為人的知識來源可分為“親知”“聞知”“說知”。 |
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道家 |
主張“絕學(xué)”和“愚民”，認(rèn)為“絕學(xué)無憂” |
關(guān)于孔子的重點(diǎn)：《學(xué)記》是中國也是世界教育史上的第一部教育專著，成文大約在戰(zhàn)國末期。教學(xué)相長、尊師重道、課內(nèi)外結(jié)合、預(yù)防性原則、及時施教原則、循序漸進(jìn)原則、啟發(fā)誘導(dǎo)（道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)）、長善救失。主張“教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)。循序漸進(jìn)，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)，指出善學(xué)者、師逸而功倍，又從而庸之”。
（2）西方萌芽階段的教育思想一覽表
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代表人物 |
主要教育思想 |
代表作品 |
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蘇格拉底 |
以其雄辯和與青年智者的問答法著名。問答法又稱“產(chǎn)婆術(shù)”。分為三步：一是諷刺，二是定義，三是助產(chǎn)術(shù)。 |
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柏拉圖 |
教育與政治有著密切的聯(lián)系：以培養(yǎng)未來統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是 現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這種理想的工具。（國家主義教育思想源于柏拉圖，在 19 世紀(jì)大道高潮） |
《理想國》 |
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亞里士多德（百科全書式的哲學(xué)家） |
在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的觀點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進(jìn)行分階段教 育，提倡對兒童進(jìn)行和諧的教育，成為后來全面發(fā)展的思想源泉。 |
《政治學(xué)》 |
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昆體良（西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家） |
已經(jīng)對班級授課進(jìn)行了一些闡述， 這是班級授課制思想的萌芽 |
《雄辯術(shù)原理》（《論演說家的教育》或《論演說家的培養(yǎng)》） |
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