一、單項(xiàng)選擇題
1.西周時期，中國形成了以禮、樂、射、御、書、( )為內(nèi)容的六藝教育。
A.數(shù) B.述 C.術(shù) D.恕
1.【答案】A。解析：本題考查“六藝”的內(nèi)容。“六藝”是我國西周各級各類學(xué)校教育的基本內(nèi)容，具體指禮、樂、射、御、書、數(shù)?？梢?，選項(xiàng)A屬于“六藝”的內(nèi)容，選項(xiàng)B、C、D均不屬于“六藝”的內(nèi)容，故本題選A。
2.“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”屬于( )的名言。
A.蘇霍姆林斯 B.烏申斯基 C.克魯普斯卡婭 D.贊可夫
2.【答案】A。解析：本題考查蘇霍姆林斯基相關(guān)知識。
選項(xiàng)A，蘇霍姆林斯基曾說過：“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”，他主張全面和諧的教育理論。在《給教師的建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》、《帕夫雷什中學(xué)》等著作中，系統(tǒng)論述了他的全面和諧教育思想。其著作被稱為“活的教育學(xué)”。
選項(xiàng)B，烏申斯基被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”，《人是教育的對象》是其代表著作。
選項(xiàng)C，克魯普斯卡婭是前蘇聯(lián)著名的教育家，著有《國民教育與民主主義》一書。
選項(xiàng)D，贊可夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則，即高難度、高速度、理論知識起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則，代表作《教學(xué)與發(fā)展》。題干“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”是蘇霍姆林斯基的名言。故本題選A。
3.提出“兒童中心論”、“做中學(xué)”教育思想的人是( )。
A.赫爾巴特 B.杜威 C.夸美紐斯 D.陶行知
3.【答案】B。解析：杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、進(jìn)步教育代表人物。杜威的思想有①三中心論：“兒童中心、學(xué)生中心”、“經(jīng)驗(yàn)中心”、“活動中心”;②教育的本質(zhì)：教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造(是其教育思想的基礎(chǔ)與核心);③學(xué)校即社會;④從做中學(xué);⑤五步教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)疑難情景;確定疑難所在;提出解決問題的種種假設(shè);推斷哪個假設(shè)能解決這個困難;驗(yàn)證這個假設(shè)。
4.教育區(qū)別于其它事物現(xiàn)象的本質(zhì)特征在于( )。
A.教育能為人類生產(chǎn)活動提供經(jīng)驗(yàn)
B.教育是一種培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動
C.教育能夠促進(jìn)生產(chǎn)力水平的提高
D.教育能夠促進(jìn)文化的傳播
4.【答案】B。解析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。
5.西周時期我國小學(xué)教育呈現(xiàn)的特點(diǎn)是( )。
A.以僧為師 B.統(tǒng)一大學(xué) C.官師合一 D.以法為教
5.【答案】C。解析：西周出現(xiàn)了國學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)，政教合一、學(xué)在官府。
6.“君子之教，喻也，道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。”這句話出自( )。
A.《學(xué)記》 B.《論語》 C.《大學(xué)》 D.《中庸》
6.【答案】A。解析：君子之教，喻也，道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)，出自于《學(xué)記》。
7.教育活動的本質(zhì)屬性是( )。
A.傳授知識 B.傳授技能 C.傳授文化 D.培養(yǎng)人
7.【答案】D。解析：培養(yǎng)人是教育活動的本質(zhì)屬性。
8.西方教育史上最早的教育專著是( )。
A.《大教學(xué)論》 B.《普通教育學(xué)》 C.《雄辯術(shù)原理》 D.《教育漫話》
8.【答案】C。解析：古羅馬的昆體良的《論演說家的教育》(又稱：《雄辯術(shù)原理》)是西方最早的教育著作，也是世界上第一部研究教學(xué)法的書。
9.我國古代偉大教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，在長期教育實(shí)踐中，提出了許多教師職業(yè)道德思想，他說“視其所以，觀其所由，察其所安”，這段話反映了孔子( )。
A.熱愛學(xué)生，有教無類 B.因材施教，循循善誘
C.學(xué)而不厭，誨人不倦 D.以身作則，為人師表
9.【答案】B。解析：考查孔子的教育思想。題干意思為全面了解學(xué)生，既因材施教。
10.世界上公認(rèn)最早的教育專著是( )。
A.《教育漫話》 B.《教育學(xué)》 C.《學(xué)記》 D.《雄辯術(shù)原理》
10.【答案】C。解析：《學(xué)記》不僅是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。
11.提出“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“做中學(xué)”的觀點(diǎn)的是( )。
A.實(shí)踐教育學(xué)派 B.實(shí)證教育學(xué)派 C.傳統(tǒng)教育學(xué)派 D.實(shí)用主義教育學(xué)派
11.【答案】D。解析：這些觀點(diǎn)是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人杜威提出的，他是實(shí)用主義教育學(xué)派的代表人物。
二、多項(xiàng)選擇題
古代教育的基本特征有( )。
A.等級性
B.工具性
C.專制性
D.教育與生產(chǎn)勞動相脫離
【答案】ABCD。解析：本題考查古代社會教育的基本特征。古代教育中，東西方雖然在學(xué)校形式與教學(xué)內(nèi)容上存在差異，但都反映出社會發(fā)展的水平與要求，具有一些相似的特征：(1)等級性，不同階級、不同階層的人享有不同的教育地位和權(quán)利;(2)工具性，教育成為統(tǒng)治階級的御用工具，或成為神學(xué)的奴婢;(3)專制性，古代的教育具有強(qiáng)烈的專制色彩;(4)教育與生產(chǎn)勞動脫離，自然科學(xué)在教育中處于次要地位，它的生產(chǎn)勞動的功能價值被削弱，教育與生產(chǎn)勞動相脫離。故本題選ABCD。
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