1.【單選題】一個社會的道德資源，不在書本上，不在故事里，也不在一本本宣傳畫冊中，而在人的身上，尤其在那些_______、有著豐富人生閱歷的老人身上。老人是好的道德教科書，充滿道德意蘊的生活經(jīng)歷從他們自己嘴里娓娓道來時，自然會更有說服力和感染力，對_______說教的年輕人尤其如此。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?emsp;）。
A.飽經(jīng)風霜 反感
B.鶴發(fā)童顏 抵觸
C.神采奕奕 無視
D.德高望重 厭惡
【答案】A
【解析】第一空，由頓號可知，待填詞與“有著豐富的人生閱歷”構成并列，語義相近，應表示出老人經(jīng)歷豐富。對應選項，A項“飽經(jīng)風霜”比喻經(jīng)歷了很多艱難困苦的磨練，能夠體現(xiàn)人生閱歷豐富，符合文意，保留；B項“鶴發(fā)童顏”形容老人氣色好，C項“神采奕奕”形容精神飽滿，容光煥發(fā)，D項“德高望重”指道德高尚，名望很大，三詞均不符合文段語境，排除。
第二空代入驗證，“反感”準確地表達了年輕人對說教的態(tài)度，符合文意，當選。
故本題答案為A項。
【文段出處】《給自帶干糧的老人們點個贊》
2.【單選題】在我國邏輯哲學的研究剛剛起步時，人們致力于引進、學習西方邏輯哲學理論。因此，部分學者產(chǎn)生一種_______，似乎西方邏輯哲學的理論就是邏輯哲學的唯一真理。他們對待西方邏輯哲學理論，不是采取批判的態(tài)度，去其糟粕，取其精華，并以之作為構建我國邏輯哲學的素材，而是全盤照搬，_______。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?emsp;）。
A.錯覺 奉為圭臬
B.誤解 肅然起敬
C.傾向 人云亦云
D.認識 頂禮膜拜
【答案】A
【解析】第一空，由“似乎西方邏輯哲學的理論就是邏輯哲學的唯一真理”可知，部分學者對邏輯哲學的認知發(fā)生了偏差，待填詞應表示出現(xiàn)偏差之意，且感情色彩消極。對應選項，C項“傾向”和D項“認識”側重對邏輯哲學有了了解，感情色彩中性，不符合文意，排除。
第二空，由“，”可知，待填詞與“全盤照搬”構成并列，詞義相近，感情色彩一致，應表示把西方邏輯哲學理論全部當成我國構建邏輯哲學的素材之意。對應選項，A項“奉為圭臬”指把某些言論或事物奉為準則，感情色彩消極，置于文段可以體現(xiàn)出我國構建邏輯哲學時全部照搬西方理論，符合文意，當選。B項“肅然起敬”形容產(chǎn)生嚴肅敬仰的感情，感情色彩積極且不符合文意，排除。
故本題答案為A項。
3.【單選題】開展黨史學習教育要突出重點，黨中央印發(fā)的《關于在全黨開展黨史學習教育的通知》對這次學習教育工作提出了明確要求，總的來說是要做到（ ）。
①學史憶往 ②學史明理 ③學史增信 ④學史自省 ⑤學史崇德 ⑥學史力行
A.①②③④
B.①②⑤⑥
C.①③④⑤
D.②③⑤⑥
【答案】D
【解析】1.《關于在全黨開展黨史學習教育的通知》指出，開展黨史學習教育，要深入學習領會總書記關于黨史的重要論述，緊緊圍繞學懂弄通做實黨的創(chuàng)新理論，做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，引導廣大黨員干部增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力，為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗。當選②③⑤⑥，對應選項為D。故本題答案為D項。
4.【單選題】下列唐詩與所描寫的活動，對應錯誤的是（ ）。
A.駿馬驕行踏落花，垂鞭直拂五云車——射箭
B.無滯礙時從撥弄，有遮欄處任鉤留——馬球
C.來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光——舞劍
D.隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅——猜物
【答案】A
【解析】A項“駿馬驕行踏落花，垂鞭直拂五云車”的意思是:我騎著高大健壯的良馬踏步行走在落花上手中的馬鞭故意掠過華美的車駕。A項描寫的是騎馬，與射箭無關，當選。B項，“無滯礙時從技弄，有遮欄處任鉤留。”出自唐詩人魚玄機的《打球作》描述的是馬球，選項對應正確，排除。C項，“來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。”出自唐代詩人杜甫作品《觀公孫大娘弟子舞劍器行》，選項對應正確，排除。D項，送鉤，也稱藏鉤。古代臘日的一種游戲，分二曹以較勝負。把鉤互相傳送后，藏于一人手中，令人猜。射覆:在覆器下放著東西今人猜。分曹，射覆未必是實指，只是借喻宴會時的熱鬧，選項對應正確，排除。故本題答案為A項。
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