1.提出普及初等教育， 主張建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育制度， 論述了班級(jí)授 課制， 強(qiáng)調(diào)了教師的作用的教育學(xué)著作是（ ）。
Ａ《大教學(xué)論》
Ｂ《愛彌兒》
Ｃ《普通教育學(xué)》
Ｄ《教學(xué)與發(fā)展》
答案及解析
1. 【答案】 Ａ
【解析】 知識(shí)點(diǎn)：教育人物思想。１６３２年出版的 《大教學(xué)論》 是 “教育學(xué)之父” 夸美紐斯的代表作品。其被看作是 近代最早的一部教育學(xué)著作， 標(biāo)志著近代獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的開端?！洞蠼虒W(xué)論》 所倡導(dǎo) 的教育主張包括：提出普及初等教育， 主張建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育制度；對(duì)學(xué)年制、 班級(jí)授課制進(jìn)行了系統(tǒng)概括和總結(jié)；強(qiáng)調(diào)了教師的教育作用；提倡 “把一 切事物教給一切人類” 的泛智教育；主張教育應(yīng)適應(yīng)自然以及重視直觀教學(xué)原則等。Ｂ項(xiàng)：《愛彌兒》 是法國(guó)的教育家盧梭的代表作， 盧梭是自然教育的代表人物， 認(rèn) 為教育的目的是培養(yǎng) “自然人”。與題干不符， 排除。Ｃ項(xiàng)：１８０６年出版的 《普通教育學(xué)》 是赫爾巴特的代表作品?！镀胀ń逃龑W(xué)》 被 認(rèn)為是獨(dú)立、 規(guī)范教育學(xué)誕生的標(biāo)志。其主要教育思想有， 第一次提出了教育學(xué)的教 學(xué)原則；指出了教育學(xué)的兩大理論基礎(chǔ)———倫理學(xué)和心理學(xué)；提出了著名的 “傳統(tǒng)三 中心”， 即以教師、 教材、 課堂為中心。倡導(dǎo)四段教學(xué)法———明了、 聯(lián)想、 系統(tǒng)、 方 法。與題干不符， 排除。Ｄ項(xiàng)：《教學(xué)與發(fā)展》 是蘇聯(lián)著名的心理學(xué)家、 教育家贊科夫在總結(jié)了十幾年教學(xué) 改革實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上而出版的教育學(xué)著作。“教學(xué)與發(fā)展” 的理論的核心思想是 “以盡可 能大的教學(xué)效果來促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展”。發(fā)展性教學(xué)理論包含五條教學(xué)原則， 高難 度、 高速度、 理論指導(dǎo)實(shí)際、 理解學(xué)習(xí)過程、 使所有學(xué)生包括 “差生” 都得到發(fā)展的 原則。與題干不符， 排除。綜上所述， 本題選Ａ。
２.班主任做好班級(jí)管理的中心工作是（ ）。
Ａ了解和研究學(xué)生
Ｂ組織和培養(yǎng)班集體
Ｃ營(yíng)造輿論和健全規(guī)章制度
Ｄ開展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)
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2.【答案】 Ｂ
【解析】 知識(shí)點(diǎn)：班級(jí)管理。班主任班級(jí)管理的內(nèi)容包括：了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；健全規(guī)章制 度、 營(yíng)造輿論以及開展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)等。其中， 組織和培養(yǎng)班集體是班主任的 中心工作。 Ａ項(xiàng)：了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)， 包括個(gè)人和集體兩方面。首 先， 了解學(xué)生個(gè)人情況， 主要包括個(gè)人德、 智、 體的發(fā)展， 他的興趣、 特長(zhǎng)、 品質(zhì)、 性格以及家庭狀況和社會(huì)交往情況等。其次， 了解學(xué)生集體情況主要包括全班學(xué)生的 年齡、 性別、 家庭等一般情況；學(xué)生德、 智、 體發(fā)展的全貌以及班風(fēng)與傳統(tǒng)等。與題 干不符， 排除。Ｃ項(xiàng)：輿論是班級(jí)生活與成員意愿的反映， 蘊(yùn)含巨大的教育力量， 要注意營(yíng)造正 確的班級(jí)輿論。班級(jí)規(guī)章制度是班集體為實(shí)現(xiàn)班級(jí)共同的奮斗目標(biāo)而制定的規(guī)則、 條 約， 是班集體所有成員必須遵循的行為準(zhǔn)則。與題干不符， 排除。Ｄ項(xiàng)：班級(jí)活動(dòng)是在班主任的指導(dǎo)下， 根據(jù)國(guó)家課程目標(biāo)和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)， 有目 的、 有計(jì)劃、 有組織地為實(shí)現(xiàn)班級(jí)教育目標(biāo)而進(jìn)行的各種教育教學(xué)時(shí)間活動(dòng)。包括學(xué) 習(xí)活動(dòng)、 科技活動(dòng)、 文娛體育活動(dòng)、 社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)服務(wù)
3.列寧說 “我們需要用基本事實(shí)的知識(shí)來發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力” 這一段 話體現(xiàn)的是（ ）。
Ａ直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系
Ｂ智力活動(dòng)與非智力活動(dòng)的關(guān)系
Ｃ知識(shí)和思想的關(guān)系
Ｄ知識(shí)和智力的關(guān)系
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3.【答案】Ｄ
【解析】 知識(shí)點(diǎn)：掌握知識(shí)和發(fā)展智力的關(guān)系。題干所述列寧的話體現(xiàn)的是知識(shí)和智力的關(guān)系。智力的發(fā)展與知識(shí)的掌握二者相 互依存， 相互促進(jìn)。一方面， 在教學(xué)過程中， 智力的發(fā)展依賴于學(xué)生知識(shí)的掌握。只 有在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中掌握知識(shí)的原理和獲取這些知識(shí)的方法， 并創(chuàng)造性地運(yùn)用， 才 能逐步發(fā)展智力， 形成創(chuàng)造才能。正如列寧所說：“我們需要用基本事實(shí)的知識(shí)來發(fā)展 和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。” 另一方面， 對(duì)知識(shí)的掌握又依賴于學(xué)生的智力發(fā)展。 Ａ項(xiàng)：處理好直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系包括學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主要任務(wù)；學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)；要注意防止忽視任何一方的偏向。與題 干不符， 排除。Ｂ項(xiàng)：正確處理知識(shí)和思想的關(guān)系應(yīng)做到引導(dǎo)學(xué)生通過掌握知識(shí)來提高思想；使 所學(xué)知識(shí)激起學(xué)生情感、 態(tài)度的積極變化進(jìn)而讓他們的思想真正得到提高；防止單純 傳授知識(shí)或脫離知識(shí)教學(xué)的思想教育的偏向。與題干不符， 排除。Ｃ項(xiàng)：學(xué)生的學(xué)習(xí)、 認(rèn)識(shí)活動(dòng)包括智力活動(dòng)與非智力活動(dòng)， 教學(xué)過程中要處理好 二者的關(guān)系。智力活動(dòng)主要指認(rèn)知事物、 掌握知識(shí)而進(jìn)行的心理因素的活動(dòng)， 如感知、 觀察、 思維和記憶等。非智力活動(dòng)主要指在認(rèn)知事物、 掌握知識(shí)過程中的心理因素的 活動(dòng)， 如興趣、 情感、 意志和性格等。智力活動(dòng)以非智力活動(dòng)為內(nèi)在動(dòng)力， 非智力活 動(dòng)又以智力活動(dòng)為服務(wù)對(duì)象。教學(xué)中， 按需要調(diào)節(jié)學(xué)生的非智力活動(dòng)可以有成效地進(jìn) 行智力活動(dòng)。與題干不符， 排除 綜上所述， 本題選Ｄ。
4.學(xué)校教育制度規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、 任務(wù)、 入學(xué)條件、 修業(yè)年限及學(xué)校之 間的（ ）。
Ａ領(lǐng)導(dǎo)和從屬關(guān)系
Ｂ主導(dǎo)和輔助關(guān)系
Ｃ銜接和分工關(guān)系
D合作和競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系
答案及解析
4.【答案】Ｃ
【解析】 知識(shí)點(diǎn)：學(xué)校教育制度概述。學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱 “學(xué)制”， 指的是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則， 它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、 任務(wù)、 入學(xué)條件、 修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué) 校教育制度是現(xiàn)代教育制度的核心部分?，F(xiàn)代教育興起以后， 學(xué)校教育制度要解決上下 級(jí)別學(xué)校的銜接、 不同類型學(xué)校的分工以及辦學(xué)權(quán)限之類的問題。ＡＢＤ三項(xiàng)為干擾選項(xiàng)。與題干不符， 排除。綜上所述， 本題選Ｃ。
5. “論學(xué)取友” “擇其善者而從之” 體現(xiàn)的德育方法是（ ）。
Ａ陶冶
Ｂ鍛煉
Ｃ榜樣
Ｄ修養(yǎng)
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5.【答案】 Ｃ
【解析】 知識(shí)點(diǎn)：德育方法。“論學(xué)取友” 出自于 《學(xué)記》， 意為學(xué)生研究學(xué)問的本領(lǐng)和擇友的眼光。“擇其善 者而從之” 出自 《論語(yǔ)·述而》， 意為選擇他人好的方面去學(xué)習(xí)。這兩句話體現(xiàn)的德育 方法是榜樣。榜樣是指用榜樣人物的高尚思想、 模范行為和卓越成就等優(yōu)秀品德來影 響學(xué)生的品德的德育方法。包括偉人的典范、 教育者的示范、 學(xué)生中的好榜樣。運(yùn)用 榜樣法要注意選好學(xué)習(xí)的榜樣， 提倡 “論學(xué)取友” 以及 “擇其善者而從之”。Ａ項(xiàng)：陶冶是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境， 潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶法包 括人格感化、 環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。與題干不符， 排除。Ｂ項(xiàng)：鍛煉是有目的地安排學(xué)生生活， 組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)與交往以培 養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉的方法包括練習(xí)、 委托任務(wù)和組織活動(dòng)等。與題干不 符， 排除。Ｄ項(xiàng)：修養(yǎng)是在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過自覺學(xué)習(xí)、 自我反思和自我行為調(diào)節(jié)， 使自 身品德不斷完善的一種重要方法。修養(yǎng)法包括學(xué)習(xí)、 箴言、 立志、 慎獨(dú)等。與題干不 符， 排除。綜上所述， 本題選Ｃ。
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