1.學(xué)習(xí)“鳥”有“前肢為翼”和“無齒有喙”兩個關(guān)鍵特征，這是( )。(單選)
A.符號學(xué)習(xí)
B.概念學(xué)習(xí)
C.命題學(xué)習(xí)
D.原理學(xué)習(xí)
2.動作技能與智力技能的區(qū)別是( )。(多選)
A.活動對象不同
B.活動結(jié)構(gòu)不同
C.活動要求不同
D.活動方法不同
3.品德的心理結(jié)構(gòu)有( )。(多選)
A.道德認識
B.道德行為
C.道德素質(zhì)
D.道德情感
4.態(tài)度的認知成分是態(tài)度的核心成分。( )(判斷)
5.張明是某市一中學(xué)的學(xué)生，他身體健康，可就是有一不好的毛病，總愛與同學(xué)動手打架，每次打架過后，他自己也知道這樣不好，并一再地跟老師和家長保證要改正這個壞毛病。老師和家長為此做了許多工作?？蓛蓚€學(xué)期下來，張明打架的次數(shù)雖然有所減少，可還是時不時地犯打架的毛病。老師和家長都感到很為難。
請結(jié)合所學(xué)的教育心理學(xué)的有關(guān)知識，對于張明、老師和家長的做法加以分析，并提出自己對這個問題的建議。(案例分析)
答案解析
1.【答案】B。解析：根據(jù)頭腦內(nèi)知識的不同形式或?qū)W習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)，又稱代表學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義，或者說學(xué)習(xí)它們代表什么。符號學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)。命題學(xué)習(xí)，實質(zhì)上是學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系，或者說掌握由幾個概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義。概念學(xué)習(xí)即掌握同類事物的共同的本質(zhì)屬性或關(guān)鍵特征。題干中提到的關(guān)于鳥的關(guān)鍵特征，屬于概念學(xué)習(xí)。
2.【答案】ABC。解析：本題考查動作技能與智力技能。動作技能與智力技能的區(qū)別是：第一，活動的對象不同。動作技能是屬于實際操作活動的范疇，其活動的對象是物質(zhì)的、具體的，表現(xiàn)為外顯而易見的骨骼和肌肉的操作，是可以被觀察的，可以被感知的。而智力技能的活動對象是頭腦中的映像，不是客體本身，具有主觀性和抽象性，屬于觀念范疇，不具有相應(yīng)的物質(zhì)形式，是看不見、摸不著的。第二，活動的結(jié)構(gòu)不同。動作技能是系列動作的連鎖，所以其動作結(jié)構(gòu)必須從實際出發(fā)，符合實際，不能省略。智力技能是借助于內(nèi)部語言實現(xiàn)的，因而可以高度省略、高度簡縮，甚至難以覺察到其活動的全部過程。第三，活動的要求不同。動作技能要求學(xué)習(xí)者必須掌握一套刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而智力技能則要求學(xué)習(xí)者掌握正確的思維方法。故答案選擇ABC。
3.【答案】ABD。解析：本道題考查品德的心理結(jié)構(gòu)。品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認識、道德情感、道德意志、道德行為。A選項，道德認識，亦稱為道德觀念。道德認識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分。包括：判斷自己或他人行為的是非、善惡和好壞，道德評價是道德認識的另一個重要組成部分。B選項，道德行為，是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志?？匆粋€學(xué)生的品德，主要不是看他認識到什么，而是看他是否言行一致。C選項，道德素質(zhì)，現(xiàn)階段我國對青少年的道德素質(zhì)要求是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以憲法規(guī)定的“五愛”為基本，包括家庭倫理道德、社會公德、職業(yè)道德及傳統(tǒng)美德。屬于我國學(xué)校的德育內(nèi)容。D選項，道德情感：道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。道德情感內(nèi)容主要包括愛國主義情感、集體主義情感、義務(wù)感、責(zé)任感、事業(yè)感、自尊感和羞恥感。其中，義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感對于兒童和青少年尤為重要。道德情感是道德行為的直接動因。綜上所述，答案選擇ABD。
4.【答案】√。解析：本題考查的是問題的類型?，F(xiàn)實生活中的問題是各種各樣的，研究者傾向于將問題分為兩類：(1)有結(jié)構(gòu)的問題。有結(jié)構(gòu)的問題是指已知條件和要達到的目標(biāo)都非常明確，個體按一定的思維方式即可獲得答案的問題。(2)無結(jié)構(gòu)的問題。無結(jié)構(gòu)的問題是指已知條件與要達到的目標(biāo)都比較模糊，問題情境不明確，各種影響因素不確定，不易找出解答線索的問題。“如何成為一名優(yōu)秀的教師”，首先，何謂優(yōu)秀，界定很模糊，所以目標(biāo)是模糊的，其次，成為一名優(yōu)秀教師的方式很多，所以手段也不確定。由此可知，題干描述是一種無結(jié)構(gòu)的問題。故本題說法錯誤。
5.【參考答案】解析：
學(xué)生品德的形成要遵循德育過程的基本規(guī)律，從知情意行多方面促進學(xué)生的成長。
道德品質(zhì)是由知、情、意、行四個方面構(gòu)成的，它們相互制約相互聯(lián)系，統(tǒng)一發(fā)展。材料中張明作為一名中學(xué)生，喜歡和周圍的同學(xué)打架，打完了能夠認識到自己的錯誤，說明他能夠辨別事物的是非好壞，有清晰的道德認識，但在道德行為上還有所不足，因此張明在知行方面沒能統(tǒng)一發(fā)展。
德育的過程是知情意行互動發(fā)展的過程并且具有長期性、反復(fù)性的特點。材料中家長和老師做了不少工作仍然沒有效果，家長和老師要不僅著力于提高張明的道德認識，還要從道德情感、道德意志和道德行為入手，促進張明品德的形成。
對于張明的情況，應(yīng)該著力于培養(yǎng)道德認識和道德行為的統(tǒng)一，可以從以下幾方面入手：
(1)加強思想道德的理論教育，提高學(xué)生的思想道德認識;
(2)組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會實踐活動，促使他們在接觸社會的實踐活動中加深情感體驗，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;
(3)對學(xué)生的評價和要求要堅持知行統(tǒng)一的原則;
(4)教育者要以身作則，嚴于律己。
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