中心主旨題之技法鏈接
舉例論證
1.標(biāo)志:
顯性：比如、例如、以……為例、就是一個(gè)例證等。
隱性：年份、人名、地名、數(shù)字、事件等。
2.作用：證明核心觀點(diǎn)
3.理論要點(diǎn)：
①例子本身通常不是主旨句，圍繞例子的選項(xiàng)一般不能入選;
②闡明個(gè)體特征才是舉例子;
③主旨句易懂時(shí)，例子可略讀;主旨句難懂時(shí)，可以通過(guò)例子理解主旨句。
1.公元1616年，莎士比亞與湯顯祖同年逝世。二人都可算作16、17世紀(jì)之交的偉大劇作家。二人都愛(ài)寫(xiě)劇本，不過(guò)寫(xiě)法卻不大一樣。比如《羅密歐與朱麗葉》故事臨近結(jié)尾，一雙戀人殉情身亡，慘烈的悲劇以雙方家族的和解收尾。和解的意愿的確美妙，只可惜，莎翁用于和解的筆墨太過(guò)不經(jīng)意，仿佛僅僅為了“和解”的概念草草應(yīng)付收?qǐng)觥！赌档ねぁ防锏亩披惸?，因?mèng)中的相遇而思，而哀，而死，又因此而還生，而圓滿。湯顯祖將筆墨揮灑于愛(ài)而不耗損于恨，推敲于柔美而不沉醉于暴力，他筆下的愛(ài)，期待、給予、容納、無(wú)嗔。
這段文字的主旨是：
A.闡述莎士比亞和湯顯祖的偉大之處
B.分析《牡丹亭》獨(dú)特的寫(xiě)作手法
C.比較莎士比亞和湯顯祖的藝術(shù)風(fēng)格
D.總結(jié)中外古典戲曲的共同點(diǎn)
答案及解析
1.【答案】C
【解析】本題考查主旨概括。第一步，分析文段。文段首先介紹了莎士比亞和湯顯祖是同時(shí)代的偉大劇作家，指出二人的劇本寫(xiě)法不一樣。之后以莎翁的《羅密歐與朱麗葉》和湯顯祖的《牡丹亭》為例，具體比較了二者藝術(shù)風(fēng)格的不同。文段為“總—分”結(jié)構(gòu)，主旨句為“二人都愛(ài)寫(xiě)劇本，不過(guò)寫(xiě)法卻不大一樣”。主要說(shuō)明了莎翁和湯顯祖劇本寫(xiě)作的藝術(shù)風(fēng)格不同。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換。故本題選C。
2.中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)由漢、藏、蒙等多個(gè)民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)共同組成。它有著東方傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的神秘之處，往往含有神話、傳說(shuō)的成分。它的許多原理至今也無(wú)法用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論進(jìn)行科學(xué)的解釋。但這種“神秘”的醫(yī)藥學(xué)，卻常常有著神奇的功效。比如藏醫(yī)，很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，它用青藏高原所獨(dú)有的植物、動(dòng)物、礦物和食物對(duì)患者進(jìn)行治療，對(duì)包括癌癥、中風(fēng)在內(nèi)的多種令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的疾病有著較好的療效。
這段文字主要說(shuō)明了：
A.中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的構(gòu)成及特征
B.中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的治療原理
C.中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)具有神奇的功效
D.中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的區(qū)別
答案及解析
2.【答案】C
【解析】本題考查主旨概括。第一步，分析文段。文段先介紹了中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的組成，并指出它有神秘之處，許多原理難以用科學(xué)解釋。然后用轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)了其常有神奇功效。最后舉了藏醫(yī)的例子論證其神奇功效。文段為“分—總—分”的結(jié)構(gòu)，主旨句為“但這種‘神秘’的醫(yī)藥學(xué)，卻常常有著神奇的功效。”第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是文段主旨的同義替換。故本題選C。
3.文化本質(zhì)上擁有讓人處變不驚的力量，不僅讓人們依戀傳統(tǒng)，也鼓勵(lì)人們接受新的可能。就像春節(jié)團(tuán)聚，返回家鄉(xiāng)固然是極好的方式，但春節(jié)離不開(kāi)崗位，錯(cuò)峰返鄉(xiāng)也依然情意濃濃，選擇第三地旅游過(guò)年，又何嘗不是另一種天倫之樂(lè)?時(shí)代環(huán)境變了，文化形態(tài)也會(huì)相應(yīng)改變。過(guò)去代表“年味兒”的某些形式，或許將離我們遠(yuǎn)去，但只要心在一起，就能找到新的“年味兒”取而代之，而不會(huì)留下情感或文化空缺。
這段文字的主旨是：
A.春節(jié)的重要性對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)已經(jīng)有所變化
B.文化的變遷是其本質(zhì)主導(dǎo)下的正常現(xiàn)象
C.家人團(tuán)聚有很多時(shí)間、形式可以選擇
D.文化是否空缺取決于人們的心是否在一起
答案及解析
3.【答案】B
【解析】本題考查主旨概括。第一步，分析文段。第一句先介紹文化本質(zhì)上讓人處變不驚，然后通過(guò)遞進(jìn)關(guān)系“不僅……也……”強(qiáng)調(diào)文化鼓勵(lì)人們接受新的可能。從第二句開(kāi)始，作者以“春節(jié)團(tuán)圓”為例，詳細(xì)論述了文化形態(tài)也隨著時(shí)代的變遷不斷發(fā)生變化。文段為“總—分”結(jié)構(gòu)，首句是重點(diǎn)，主體是“文化”，并通過(guò)“處變不驚”“接受新可能”兩個(gè)短語(yǔ)強(qiáng)調(diào)變化。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換。故本題選B。
4.明恩溥在《中國(guó)人的素質(zhì)》里指出，中國(guó)政治家的生活和國(guó)事文件，好像盧梭的懺悔一樣，充滿著最崇高的情感和最卑鄙的行為。他殺了一萬(wàn)個(gè)人，然后引述孟子的一段話，講人的生命是神圣的。他把修河堤的錢(qián)裝進(jìn)自己的腰包，結(jié)果使全省慘遭洪水之害，然后他再悲嘆耕者失其田。
上述句中表述的主要意思是：
A.中國(guó)人表里不一
B.中國(guó)人很虛偽
C.中國(guó)人喜歡引經(jīng)據(jù)典
D.中國(guó)政治家很虛偽
本質(zhì)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是對(duì)文段主旨的同義替換。故本題選D。
答案及解析
4.【答案】D
【解析】本題考查主旨概括。第一步，分析文段。文段通過(guò)援引“明恩溥”的觀點(diǎn)，指出中國(guó)政治家種種表里不一的行為。文段論述的主體詞是“中國(guó)政治家”，主要講了他們虛偽的本質(zhì)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是對(duì)文段主旨的同義替換。故本題選D。
5.媒體是公眾獲取科技信息的重要渠道，特別是在新媒體時(shí)代，科學(xué)信息通過(guò)各種形式展現(xiàn)在公眾面前。比如，在美國(guó)，26%的社交媒體用戶說(shuō)他們會(huì)跟蹤科學(xué)相關(guān)的頁(yè)面，33%的社交媒體用戶認(rèn)為社交媒體是他們獲取科學(xué)信息的一個(gè)重要方式，44%的社交媒體用戶認(rèn)為他們會(huì)在社交媒體上查看其它地方看不到的科學(xué)新聞。
通過(guò)這段文字，作者想要表達(dá)的是：
A.社交媒體已經(jīng)成為公眾獲取科技信息的主要渠道
B.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展促進(jìn)了科技信息的普及
C.社交媒體成為了不常見(jiàn)的科學(xué)新聞的主要來(lái)源
D.要對(duì)社交媒體上的科技信息進(jìn)行甄別和監(jiān)管
答案及解析
5.【答案】A
【解析】本題考查意圖判斷。第一步，分析文段。文段首句提出觀點(diǎn)“媒體是公眾獲取科技信息的重要渠道，特別是在新媒體時(shí)代，科學(xué)信息通過(guò)各種形式展現(xiàn)在公眾面前”，后文以列數(shù)據(jù)的方式進(jìn)行了舉例論證。文段為“總—分”結(jié)構(gòu)，第一句為主旨句，通過(guò)“特別是”著重強(qiáng)調(diào)媒體是公眾獲取科技信息的重要渠道。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)主旨句的同義替換，符合文段意圖。B項(xiàng)：缺少核心話題“媒體”。C項(xiàng)：“不常見(jiàn)的科學(xué)新聞”為后文舉例論證中的內(nèi)容，偏離重點(diǎn)。D項(xiàng)：“要對(duì)社交媒體上的科技信息進(jìn)行甄別和監(jiān)管”無(wú)從得出，文段并沒(méi)有論述社交媒體上的科技信息存在問(wèn)題，需要受眾認(rèn)真鑒別。故本題選A。
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