1.我國當前大力發(fā)展高等職業(yè)教育的舉措反映了哪一因素對教育的影響?(?。?/p>
A.生產(chǎn)力
B.政治經(jīng)濟制度
C.文化
D.人口
【答案】A
【解析】本題考查的是生產(chǎn)力對教育的影響。生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展水平、規(guī)模和速度;影響著教育結(jié)構(gòu)和人才規(guī)格的變化;制約著教育的內(nèi)容和手段。題干中我國大力發(fā)展高等職業(yè)教育,反映了生產(chǎn)力制約教育結(jié)構(gòu)。故A項正確。
B項,政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì):(1)政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導權(quán);(2)政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利;(3)政治經(jīng)濟制度決定著教育目的。與題干不符,排除。
C項,文化制約著教育的內(nèi)容、方法以及思想;文化的發(fā)展水平制約著教育內(nèi)容的先進程度;文化制約著教育的觀念和行為。與題干不符,排除。
D項,人口數(shù)量影響教育發(fā)展的規(guī)模與教育投入;人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量;人口結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)。與題干不符,排除。
故正確答案為A。
2.在學制發(fā)展過程中,有些國家規(guī)定學生在小學和初中階段接受統(tǒng)一的基礎(chǔ)教育,初中以后可以接受普通教育或職業(yè)教育,這些國家的學制類型屬于(?。?。
A.單軌學制
B.雙軌學制
C.多軌學制
D.分支型學制
【答案】D
【解析】本題考查的是學制類型。分支型學制又稱中間型學制或是Y型學制,前段(小學和初中階段)接受統(tǒng)一基礎(chǔ)教育,后段(初中階段以后)分叉,接受普通或職業(yè)教育。故D項正確。
A項,單軌學制是相對于雙軌學制而言的。單軌制的特點是所有的學生在同樣的學校系統(tǒng)中學習,從小學、中學到大學,各級各類學校相互銜接。與題干不符,排除。
B項,雙軌學制:一軌是自上而下的結(jié)構(gòu)——大學(后來也包括其他高等學校)、中學(包括中學預(yù)備班);另一軌是從下而上的結(jié)構(gòu)——小學(后來是小學和中學)及其后的職業(yè)學校(先是與小學相連的初等職業(yè)教育,后發(fā)展為和初中連接的中等職業(yè)教育)與題干不符,排除。
C項,干擾項,排除。
故正確答案為D。
3.盧梭從自然教育觀出發(fā),提出培養(yǎng)自然人的教育目的,這種教育目的觀屬于(?。?/p>
A.社會本位論
B.個人本位論
C.宗教本位論
D.自然本位論
【答案】B
【解析】本題考查的是教育目的觀。教育目的的價值取向主要分為:宗教本位論、社會本位論、個人本位論、教育無目的論等價值取向。其中,個人本位論主張教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā),使人的本性和本能得到高度發(fā)展。題干中盧梭培養(yǎng)自然人的觀點正是個人本位論的主張。故B項正確。
A項,社會本位論,與“個人本位論”“兒童本位論”相對。主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會要求來確立。主要代表人物有法國的孔德、德國的那托爾卜、法國涂爾干等。他們認為:(1)個人的發(fā)展依賴于社會,受社會制約。真正的個人是不存在的,只有人類才存在;人之所以為人,只因他生活于人群之中,參與社會生活。人的身心發(fā)展的各個方面都靠社會提供營養(yǎng),人的一切都從社會得來。(2)教育目的就是使個人社會化。個人不過是教育的原料,不具有任何決定教育目的的價值。教育目的在于使個人適應(yīng)社會生活,成為公民,為社會做貢獻。教育過程就是把社會的價值觀念或集體意識強加于個人,把兒童從不具有社會特征的人,改造成為具有社會所需要的個人品質(zhì)的“社會的新人”。與題干不符,排除。
C項,所謂教育目的的宗教本位論,就是主張使人在宗教的影響下,以皈依上帝為其生活理想,把人培養(yǎng)成虔信的宗教人士。與題干不符,排除。
D項,干擾項,排除。
故正確答案為B。