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1.我國(guó)心理學(xué)家將個(gè)體的發(fā)展劃分為乳兒期、嬰兒期、幼兒期、童年期、少年期、青年期、成年期、老年期，在每個(gè)過(guò)程中都會(huì)形成一般的、典型的、本質(zhì)的特征。這種做法符合了人身心發(fā)展的( )。

A.順序性

B.階段性

C.不平衡性

D.個(gè)別差異性

【答案】B

【解析】本題考查人的身心發(fā)展規(guī)律。階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。題干描述符合階段性的定義。故本題選B。

2.“拔苗助長(zhǎng)”“陵節(jié)而施”違背了個(gè)體身心發(fā)展的( )。

A.階段性

B.順序性

C.不平衡性

D.互補(bǔ)性

【答案】B

【解析】本題考查人的身心發(fā)展規(guī)律。身心發(fā)展順序指兒童從出生到成人，他們的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)，由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過(guò)程，具有一定的順序性。因此教育工作者應(yīng)循序漸進(jìn)，不能揠苗助長(zhǎng)、“陵節(jié)而施”。故本題選B。

3.對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是( )。

A.遺傳因素

B.社會(huì)環(huán)境

C.教育活動(dòng)

D.自然環(huán)境

【答案】C

【解析】本題考查影響人身心發(fā)展的因素。學(xué)校教育，在一定意義上是一種特殊的環(huán)境，學(xué)校把改造過(guò)的自然、人與人之間的關(guān)系、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等因素，經(jīng)過(guò)有目的的選擇和提煉，按照人的發(fā)展特點(diǎn)，以系統(tǒng)化的形式作用于學(xué)生，對(duì)人的影響巨大而深遠(yuǎn)，起主導(dǎo)作用。故本題選C。

4.促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是( )。

A.遺傳素質(zhì)

B.個(gè)體主觀能動(dòng)性

C.環(huán)境

D.教育

【答案】B

【解析】本題考查影響人身心發(fā)展的因素。個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。故本題選B。

5.人們常說(shuō)的“聰明早慧”或“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的( )。

A.互補(bǔ)性

B.個(gè)別差異性

C.不平衡性

D.階段性

【答案】B

【解析】本題考查人的身心發(fā)展規(guī)律。個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。如有的人“聰明早慧”，有些人則“大器晚成”體現(xiàn)了不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同。故本題選B。

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