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1.“庶、富、教”—教育的條件

2.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”—學(xué)、思關(guān)系

3.“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”

—教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：示范性

—德育方法：榜樣示范法

—教師職業(yè)道德：為人師表

4.“不憤不啟，不悱不發(fā)”—啟發(fā)性教學(xué)原則

5.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”—鞏固性教學(xué)原則

6.“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”—疏導(dǎo)性教學(xué)原則

7.“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也” —后天環(huán)境的作用

8.“君子恥其言而過其行”—言行一致

9.“有教無類”—擴(kuò)大教育的對(duì)象

10.“唯上智與下愚不移也”、“生而知之” —先天遺傳的作用

11.“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？”—通過這些方法，了解學(xué)生，以便于因材施教

13.“長(zhǎng)善救失”—利用積極因素，克服消極因素

“教學(xué)相長(zhǎng)”—新型師生觀

14.“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)”—師道尊嚴(yán)

15.“化民成俗，其必由學(xué)”、“建國(guó)君民，教學(xué)為先”
—教育和政治的關(guān)系
—社會(huì)本位論

16.“當(dāng)其可之謂時(shí)；時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成”—關(guān)鍵期；不均衡性

17.“學(xué)不躐（liè）等”“不陵節(jié)而施”“雜施而不孫，則壞亂而不修”—循序漸進(jìn)教學(xué)原則

18. “獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”、“相觀而善，相互切磋。”—討論法；觀摩教學(xué)

19.“故君子之教喻也，道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)?！薄?/span>啟發(fā)性教學(xué)原則

20.“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”—課內(nèi)課外相結(jié)合

21.孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！薄?/span>最早把“教”和“育”連在一起

22. “惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也”—性善論

23.“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！薄掠椒ǎ?/span>鍛煉法

24.“盈科而后進(jìn)”—循序漸進(jìn)教學(xué)原則

25.“生而有好利焉”、“生而有疾惡焉”、“生而有耳目之欲，有好色焉”， “從人之性，順人之情，必出于爭(zhēng)奪，合于犯紛亂理而歸于暴”—性惡論

26.“化性起偽”—教育的作用

27. “蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。”—環(huán)境在人身心發(fā)展中的作用

28.“不聞不若聞之，聞之不若見之。”—直觀性教學(xué)原則

29.“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海”—循序漸進(jìn)教學(xué)原則

30.“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣”—德育方法：個(gè)人修養(yǎng)法

31.“師者，人之模范也”—教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)

32.“師者，傳道授業(yè)解惑也”—教師角色

33.“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”—教學(xué)過程

34.“寬著期限，緊著課程”—最早把“課”“程”兩字連用。

35.“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”—陶冶法