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A.模仿性

B.意識性

C.規(guī)律性

D.社會性

【答案】BD。解析：人的教育活動和動物的教育活動是有區(qū)別的，人的教育具有意識性而動物沒有，只是一種本能。另外人的教育具有社會性，而動物的教育是為種系的生存本能。

2.關(guān)于教育學(xué)的發(fā)展歷程中人物匹配不正確的有( )(多選)

A.柏拉圖—《理想國》—慈愛兒童之父

B.盧梭—《教育漫話》—歸于自然

C.赫爾巴特—《普通教育學(xué)》—現(xiàn)代教育學(xué)之父

D.夸美紐斯—《大教學(xué)論》—教師中心、教材中心、課堂中心

【答案】ABD。解析：選項A慈愛兒童之父為裴斯泰洛奇，A錯誤;《教育漫話》作者為洛克，故選項B錯誤;提出“教師中心、教材中心及課堂中心”舊三中心的為赫爾巴特，故選項D錯誤。

3.隋唐以后盛行的科舉制度，對國家選拔人才沒有多大的積極意義。( )(判斷)

【答案】×。解析：科舉制度形成初期對國家選拔人才具有積極意義，只是到了八股文成為科舉考試的文體的出現(xiàn)禁錮了人才。

4.教育學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象和規(guī)律的科學(xué)。( )(判斷)

【答案】×。解析：本題考查教育學(xué)的概念。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，故本題說法錯誤。

5.請簡述近代教育的特征?(簡答)

【參考答案】解析：

(1)國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起;

(2)初等義務(wù)教育的普遍實施(義務(wù)教育最早起源于16世紀(jì)的德國);

(3)教育的世俗化;

(4)重視教育立法，倡導(dǎo)以法治教;

(5)出現(xiàn)了雙軌制;

(6)形成了較系統(tǒng)的近代學(xué)校教育制度。