1.中國(guó)最早的教育形態(tài)出現(xiàn)在——夏朝；
2.我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是——六藝：禮（禮—政治、歷史和以孝為本的倫理道德教育）、樂、 射、御、書、數(shù)。
一、中國(guó)萌芽階段的教育思想
1.孔子教育思想主要集中在《論語(yǔ)》中：
（1） 孔子關(guān)于教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系：“庶、富、教”
（2） 教育對(duì)象：主張“有教無類”
（3） 教育內(nèi)容：《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》 ——孔子整理修訂偏重社會(huì)人事、文事，輕視科技與生產(chǎn)勞動(dòng)。
（4） 論教學(xué)的原則與方法
①啟發(fā)誘導(dǎo)：“不憤不啟，不悱不發(fā)” （世界最早啟發(fā)）
②因材施教
③學(xué)、思、行結(jié)合 ：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆
④溫故知新 ：“溫故而知新，可以為師矣”
2.《學(xué)記》中國(guó)乃至世界教育史上的第一部教育專著
教學(xué)原則：
教學(xué)相長(zhǎng)：學(xué)然后知不足，教然后知困。
尊師重道：師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)；
藏息相輔：課內(nèi)外相結(jié)合：時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)；豫（預(yù)防）時(shí)（及時(shí)）孫（不陵節(jié)而施謂之孫、循序漸進(jìn)、 學(xué)不躐等）摩（觀摩）
啟發(fā)誘導(dǎo)：道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)
長(zhǎng)善救失：這一原則又稱作“發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)”的原則，即在德有工作中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素，促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)。
二、規(guī)范教育學(xué)的建立
1.赫爾巴特
被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”和“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。1806《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，同時(shí)這本書也被認(rèn)為是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作，使教育學(xué)真正成為一門獨(dú)立學(xué)科。形成了傳統(tǒng)的“課堂中心”“教材中心”“教師中心”的舊三中心，特點(diǎn)是傳統(tǒng)教育理論的代表。（巧記：教師在課堂上教教材)
2.杜威
是現(xiàn)代教育理論的代表，提出了“兒童中心”、“活動(dòng)中心”、“經(jīng)驗(yàn)中心”的“新三中心論”。（巧記：兒童在活動(dòng)中學(xué)經(jīng)驗(yàn)）
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