1.處于具體運算階段的兒童( )。(多選)
A.獲得了守恒概念
B.憑借演繹推理等形式解決抽象問題
C.可進行邏輯運算
D.思維具有可逆性
【答案】ACD
【解析】本題考查的是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論。皮亞杰認(rèn)為所有的兒童都要依次經(jīng)歷感知運動、前運算、具體運算、形式運算四個不同的發(fā)展階段。
7-11歲的孩子處于具體運算階段，這個階段出現(xiàn)的標(biāo)志是“守恒”概念的形成，即兒童能夠認(rèn)知以客體雖然外形上發(fā)生變化，但其特有的屬性不變。這個階段的兒童能夠進行邏輯推理，且思維具有可逆性。但這一階段的兒童的思維仍然需要具體事物的支持。因此選項ACD符合題意。
11-15歲的孩子處于形式運算階段，形式從內(nèi)容中解脫出來，思維與成人接近，具有了處理命題的能力，能夠進行假設(shè)-演繹推理，能夠進行抽象邏輯思維等。所以B選項屬于形式運算階段的特點。
綜上所述，本題答案為ACD。
2.根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段，下列屬于具體運算階段的認(rèn)知特點有( )。(多選)
A.可逆性
B.假設(shè)推理
C.去自我中心
D.客體永久性
【答案】AC
【解析】本題考查的是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論。皮亞杰認(rèn)為所有的兒童都要依次經(jīng)歷感知運動、前運算、具體運算、形式運算四個不同的發(fā)展階段。
7-11歲的孩子處于具體運算階段，這個階段出現(xiàn)的標(biāo)志是“守恒”概念的形成，即兒童能夠認(rèn)知以客體雖然外形上發(fā)生變化，但其特有的屬性不變。這個階段的兒童能夠進行邏輯推理，且思維具有可逆性，去自我中心。故選項A和選項C說法符合題意。
選項B，“假設(shè)推理”屬于“形式運算階段”的特點。與題干不符，故排除。
選項D，“客體永久性”屬于“感知運動階段”的特點。與題干不符，故排除。
綜上所述，本題答案為AC。
3.處于形式運算階段的兒童具有( )的特征。(多選)
A.獲得了守恒概念
B.不能針對問題提出假設(shè)
C.憑借演繹推理等形式解決抽象問題
D.其認(rèn)知活動達(dá)到抽象邏輯思維水平
【答案】CD
【解析】本題考查的是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論。皮亞杰認(rèn)為所有的兒童都要依次經(jīng)歷感知運動、前運算、具體運算、形式運算四個不同的發(fā)展階段。
A選項，7-11歲的孩子處于具體運算階段，這個階段出現(xiàn)的標(biāo)志是“守恒”概念的形成，即兒童能夠認(rèn)知以客體雖然外形上發(fā)生變化，但其特有的屬性不變。所以A選項屬于具體運算階段的特點而非形式運算的特點。與題干不符，排除。
B選項，11-15歲的孩子處于形式運算階段，形式從內(nèi)容中解脫出來，思維與成人接近，具有了處理命題的能力，能夠進行假設(shè)-演繹推理，能夠進行抽象邏輯思維等。所以選項B說不能針對問題提出假設(shè)，說法錯誤，與題意不符。選項C和選項D符合形象運算階段的特點。
4.下列屬于前運算階段的特點的是( )。(多選)
A.萬物有靈論
B.以自我為中心
C.思維不可逆
D.有守恒概念
【答案】ABC
【解析】本題考查皮亞杰兒童認(rèn)知發(fā)展理論的相關(guān)內(nèi)容。皮亞杰把兒童的發(fā)展分為四個階段，前運算階段(2—7歲)特點是：萬物有靈論、一切以自我為中心、思維具有不可逆、刻板性、沒有守恒概念、作出判斷時只能運用一個標(biāo)準(zhǔn)或維度。因而D選項錯誤，故此題選ABC。
5.論述埃里克森的社會發(fā)展理論在教學(xué)中的應(yīng)用。(論述)
【答案】
(一)幫助學(xué)生適應(yīng)勤奮和自卑危機
教師一定要意識到，他們的學(xué)生總是在努力保持著積極的自我概念，認(rèn)為自己是有能力有價值的個體。但他們馬上就不得不面對現(xiàn)實，幾乎從一開始，他們就被劃入高、中、低小組，很快就根據(jù)相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)定了一個級。學(xué)生一旦被劃入低水平組和被評為差等級，他們就很快失去了最初對成功的期望，這將可能導(dǎo)致頹廢。教師的消極評價使他們造成了自己不是一個好的學(xué)習(xí)者這樣一種自我概念，從而導(dǎo)致了更消極的評價。這些失落者有可能轉(zhuǎn)向校外活動——可能是運動或社會活動，但一般是反社會行為。
在埃里克森看來，這種頹廢兒童是勤奮與自卑危機沒有得到很好解決的結(jié)果。教師一定要幫助學(xué)生渡過這一危機，教師對學(xué)生的行為評價以及課堂組織的方法對兒童的自我概念產(chǎn)生著重要的影響。
(二)幫助學(xué)生適應(yīng)同一性和角色混亂危機
青少年是一個騷動的時期，在各方面都處于劇變的階段，需要有人扮演勸告的角色，而教師正是其中的一位。
小學(xué)生通常錯誤地把他們的女教師叫做“媽媽”，教師角色和父母角色的相似對小學(xué)生是有益的，因為這一階段的學(xué)生常常取悅他們的父母，得到父母的贊賞，但是對于青少年，教師角色和父母角色的相似起到相反的效果。青少年想要擺脫父母的控制，成為一個獨立自主的人，這是一個正常而必需的過程。這樣，教師角色和父母角色相似就意味著拒絕教師的權(quán)威，正如拒絕父母的權(quán)威一樣。
關(guān)鍵的一點在于青少年想被看作一個成人。他們一般愿意以類似成人的行為作出反應(yīng)，這一原理意味著：1.中學(xué)生絕不應(yīng)該被當(dāng)作“孩子”看待;2.絕不應(yīng)在其他同伴或其他有關(guān)的人面前輕視青少年;3.給以明確的指示，讓學(xué)生獨立完成任務(wù);4.注意同伴之間的關(guān)系，同樣一個管理措施，在小學(xué)行得通，在中學(xué)不一定行得通。
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