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1.被稱為教育學(xué)之父的是( )。

A.夸美紐斯

B.孔子

C.孟子

D.蘇格拉底

【答案】A

【解析】本題考查教育學(xué)創(chuàng)立階段的代表人物和代表著作。B選項(xiàng)和C選項(xiàng)是教育學(xué)萌芽時(shí)期我國(guó)主要的代表人物，D選項(xiàng)教育學(xué)萌芽時(shí)期西方主要代表人物。BCD都是教育學(xué)萌芽時(shí)期的主要代表人物。而A選項(xiàng)夸美紐斯是教育學(xué)創(chuàng)立階段的代表人物，夸美紐斯被稱為教育學(xué)之父，或者近代教育學(xué)之父。因此本題選A。

2.決定教育的規(guī)模和速度的是( )。

A.生產(chǎn)力

B.政治

C.文化

D.人口

【答案】A

【解析】本題考查教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響教育目的的確定;生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇;生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度;生產(chǎn)力的發(fā)展制約學(xué)校結(jié)構(gòu);生產(chǎn)力的發(fā)展制約學(xué)教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式。因此答案選A。

3.決定教育目的的性質(zhì)的是( )。

A.生產(chǎn)力

B.政治

C.文化

D.人口

【答案】B

【解析】本題考查教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì);政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育權(quán);政治經(jīng)濟(jì)制度影響部分教育內(nèi)容。因此本題選擇B。

4.教師表?yè)P(yáng)小花堅(jiān)持每天背誦幾個(gè)單詞后，班上更多的同學(xué)表現(xiàn)出堅(jiān)持完成學(xué)習(xí)任務(wù)的行為。這屬于( )。

A.直接強(qiáng)化

B.自我強(qiáng)化

C.替代強(qiáng)化

D.負(fù)強(qiáng)化

【答案】C

【解析】題干中，教師通過(guò)表?yè)P(yáng)小花的良好行為，使得其他同學(xué)表現(xiàn)出類似行為，這屬于替代性強(qiáng)化。因此本題選C。

5.德育的起點(diǎn)是提高道德認(rèn)識(shí)。(辨析)

【答案】

【解析】這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

德育過(guò)程就是學(xué)生思想品德的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為提高的過(guò)程。道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分，是個(gè)體道德的基礎(chǔ)，道德情感、道德意志、道德行為都依賴于道德認(rèn)識(shí)。道德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力;道德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量;道德行為是衡量品德水平的標(biāo)志。因此，德育過(guò)程一般以知為開(kāi)端,以行為終結(jié)。但由于社會(huì)生活的復(fù)雜性、德育影響的多樣性等因素，在德育具體實(shí)施過(guò)程中又具有多種開(kāi)端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況選擇適當(dāng)?shù)拈_(kāi)端，促進(jìn)學(xué)生在知、情、意、行各方面取得良好的教育效果。故該題干的說(shuō)法是不正確的。