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1.奧蘇貝爾從兩個維度對學(xué)習(xí)進行了分類：接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；有意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)。小學(xué)生背誦乘法口訣表屬于（   ）。

A.接受學(xué)習(xí)，機械學(xué)習(xí)

B.接受學(xué)習(xí)，有意義學(xué)習(xí)

C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，機械學(xué)習(xí)

D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，有意義學(xué)習(xí)

【答案】A

【解析】本題考查奧蘇貝爾學(xué)習(xí)的分類。根據(jù)學(xué)習(xí)性質(zhì)與形式，奧蘇貝爾以兩個維度對認知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進行了分類。題干中，乘法口訣是固定知識故采取接受的方式，需要學(xué)生死記硬背，因此“背乘法口訣表”屬于機械學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)。故本題選A?！?/p>

2.張老師在教研活動課上強調(diào)，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的社會實踐活動聯(lián)系在一起，要注意學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)是存在于具體的情境中。由此可知，這位老師可能更支持（   ）。

A.認知主義學(xué)習(xí)理論

B.人本主義學(xué)習(xí)理論

C.行為主義學(xué)習(xí)理論

D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

【答案】D

【解析】本題考查建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。學(xué)習(xí)的情境性強調(diào)，知識存在于具體的、情境性的、可感知的活動之中，不是一套獨立于情境的知識符號（如名詞術(shù)語等），只有通過實際應(yīng)用活動才能真正被人理解。人的學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的社會實踐活動聯(lián)系在一起，通過對某種社會實踐的參與而逐漸掌握有關(guān)的社會規(guī)則、工具、活動程序等，形成相應(yīng)的知識。故本題選D。

3.語文課上兩位同學(xué)一直在小聲說話不聽老師講課，老師要求他們站起來聽課，過了一會對他們說：“如果你們表現(xiàn)好一點，我就不讓你們罰站了。”這種方式屬于（   ）。

A.正強化

B.負強化

C.消退

D.習(xí)得

【答案】B

【解析】本題考查強化類型。負強化是取消厭惡性刺激以提高反應(yīng)概率的過程。題干中老師說：“如果你們表現(xiàn)好一點，我就不讓你們罰站了。”是為了取消了罰站這個厭惡刺激，提高學(xué)生良好表現(xiàn)的行為概率。故本題選B。

4.教師可以在班級中樹立榜樣，讓同學(xué)們都學(xué)習(xí)榜樣的良好行為，從而減少或抑制不良行為的出現(xiàn)。根據(jù)班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論，這屬于（   ）。

A.外部強化

B.替代強化

C.自我強化

D.正強化

【答案】B

【解析】本題考查班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論。班杜拉認為觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、復(fù)制和動機四個子過程。在動機過程中，認為觀察者的模仿動機存在三種來源：直接強化、替代強化和自我強化。（1）直接強化（外部強化）：個體直接體驗到自己的行為后果而受到強化。（2）替代性強化：觀察者因看到榜樣受強化而受到的強化。（3）自我強化：社會向個體傳遞某一行為標準，當(dāng)個體的行為表現(xiàn)符合甚至超過這一標準時，他就對自己的行為進行自我獎勵。結(jié)合題意，同學(xué)們都學(xué)習(xí)榜樣的良好行為描述的是替代強化。故本題選B。

5.主張按自由學(xué)習(xí)的原則去促進學(xué)習(xí)，建議采用“促進者”代替“教師”稱號的心理學(xué)家是（   ）。

A.奧蘇伯爾

B.羅杰斯

C.烏申斯基

D.詹姆斯

【答案】B

【解析】本題考查羅杰斯的思想。20世紀60年代，人本主義思潮興起，代表人物羅杰斯提出了“以學(xué)生為中心”的主張，認為教師只是“方便學(xué)生學(xué)習(xí)的人”，是“助產(chǎn)者”和“催化劑”，起到促進學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。羅杰斯在學(xué)習(xí)理論中提倡有意義的自由學(xué)習(xí)觀。故本題選B。