1.將生物學(xué)的同化這一概念應(yīng)用于心理學(xué)中，意指人們把知覺到的新鮮刺激融于原有的格式中，從而達(dá)到了對事物的理解的心理學(xué)家是( )。(單選)
A.皮亞杰
B.高爾頓
C.赫爾巴特
D.桑代克
【答案】A
【解析】本題考查的是皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論。皮亞杰提出四個比較重要的概念：同化、順應(yīng)、平衡、認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他認(rèn)為適應(yīng)分為同化和順應(yīng)。同化是指有機(jī)體面對一個新的刺激情景時，把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)刺激的影響。個體通過同化和順應(yīng)達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡，如果失去了平衡，需要改變行為以重建平衡。因此，A選項(xiàng)正確。
2.對于認(rèn)知風(fēng)格偏向于( )的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)有意識地對其進(jìn)行訓(xùn)練，如當(dāng)他們在課堂上回答完問題之后，教師緊接著再多問幾個為什么，促使其進(jìn)一步思考。(單選)
A.內(nèi)傾型
B.沉思型
C.沖動型
D.視覺型
【答案】C
【解析】本題考查的是對不同學(xué)習(xí)風(fēng)格學(xué)生的培養(yǎng)。杰羅姆•卡根依據(jù)個體解決問題時的速度與精確度的偏好，將認(rèn)知風(fēng)格分為沉思型和沖動型。心理學(xué)家榮格根據(jù)長期臨床實(shí)驗(yàn)，把人分為內(nèi)傾型和外傾型。
3.晶晶告訴媽媽她知道1+3=4，但是不明白為什么老師會說4=1+3。晶晶的認(rèn)知發(fā)展階段還處在( )。(單選)
A.感覺運(yùn)動階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
【答案】B
【解析】本題考查的是皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論。題干中晶晶的思維具有不可逆的特征，而不可逆是前運(yùn)算階段的典型特征。在感覺運(yùn)動階段兒童還不具備基本的運(yùn)算能力，C項(xiàng)具體運(yùn)算階段兒童已經(jīng)能夠具備了可逆性、守恒性等思維特征。D項(xiàng)形式運(yùn)算階段的兒童也是具備可逆思維，并且思維發(fā)展更為成熟。故本題選B。
4.某學(xué)生的思維不具有守恒性，如：唯有當(dāng)兩根等長的小木棍兩端放齊時才認(rèn)為它們同樣長。若把其中一根朝前移一些，就會認(rèn)為它長一些。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，該學(xué)生的認(rèn)知處于( )。(單選)
A.感覺運(yùn)動階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
【答案】B
【解析】A選項(xiàng)感知運(yùn)動階段(0-2歲)，認(rèn)知活動主要是通過探索感知覺與運(yùn)動之間的關(guān)系來獲得動作經(jīng)驗(yàn)，在這些活動中形成了一些低級的行為圖式，以此來適應(yīng)外部環(huán)境和進(jìn)一步探索外界環(huán)境。其中手的抓取和嘴的吸吮是他們探索周圍世界的主要手段。這一階段的標(biāo)志是兒童逐漸獲得了客體永恒性。兒童大約在9～12個月獲得客體永恒性。
B選項(xiàng)前運(yùn)算階段(2-7歲)兒童開始能運(yùn)用言語或較為抽象的符號代表他們經(jīng)歷過的事物。但這一階段的兒童還不能很好的掌握概念的概括性和一般性。他們認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的，即所謂的“泛靈論”。這一階段兒童在思維方面存在自我中心的特點(diǎn)，認(rèn)為別人眼中的世界和他所看到的一樣，以為世界是為他而存在的，一切都圍繞著他轉(zhuǎn)。本階段的兒童的思維具有不可逆性、刻板性，尚未獲得物體守恒的概念。題干強(qiáng)調(diào)某學(xué)生的思維不具有守恒性，說明該生處于前運(yùn)算階段。
5.某學(xué)生有了自我堅(jiān)定感和安全感，確定了職業(yè)、宗教、信仰、性別角色的觀念等。這屬于馬西亞提出的同一性四種主要狀態(tài)中的( )(單選)
A.獲得
B.早期完成
C.延緩
D.擴(kuò)散
【答案】A
【解析】本題考查的是馬西亞的同一性的分類。詹姆斯·馬西亞(1980)設(shè)計了一個結(jié)構(gòu)訪談，通過訪談，研究者把青少年分別歸入四種同一性狀態(tài)：同一性的擴(kuò)散、早閉、延緩和獲得。依據(jù)是他們是否已經(jīng)探索了各種選擇，并對職業(yè)、宗教意識形態(tài)、性取向和一套政治價值觀念做出了堅(jiān)定的投入。A選項(xiàng)，獲得同一性的人是已經(jīng)選擇了特定的目標(biāo)、信仰和價值觀，解決了同一性的問題。有了堅(jiān)定的信仰、角色觀念說明已經(jīng)達(dá)到自我同一性獲得。
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