教育目的的層次結(jié)構(gòu)
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層次 |
內(nèi)涵 |
關(guān)系 |
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國家的教育目的 |
它是由國家提出來的，其決策要經(jīng)過一定的組織程序，一般體現(xiàn)在國家的教育文本和教育法令中 |
教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間是具體與抽象的關(guān)系。 |
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各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo) |
它是根據(jù)國家的教育目的制定的一級(jí)或某一類學(xué)校、某一專業(yè)隊(duì)人才培養(yǎng)的具體要求 |
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教師的教學(xué)目標(biāo) |
它是指教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后學(xué)生能夠達(dá)到的預(yù)期標(biāo)準(zhǔn) |
有關(guān)教育目的確立的理論
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理論類別 |
主要觀點(diǎn) |
代表人物 |
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個(gè)人本位論 |
確立教育目的的依據(jù)是人的本性，教育目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，發(fā)展人的本性，挖掘人的潛能，增進(jìn)受教育者的個(gè)人價(jià)值，個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值。簡而言之，教育的根本目的是人的本性和本能的高度發(fā)展。 |
孟子、盧梭、佩斯泰洛奇、福祿貝爾、馬利坦、赫欽斯、馬斯洛、薩特等 |
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社會(huì)本位論 |
確立教育目的根據(jù)是社會(huì)的要求，個(gè)人的發(fā)展必須服從社會(huì)需要，教育目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民，使受教育者社會(huì)化，社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值， 教育質(zhì)量和效果可以用社會(huì)發(fā)展的各種指標(biāo)來評(píng)價(jià)。簡言之，教育以社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展為最高宗旨。 |
荀子、柏拉圖、赫爾巴特、涂爾干、納托普、凱興斯泰納、孔德、巴格萊等 |
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教育無目的論 |
并非主張真正教育無目的，而是認(rèn)為無教育過程之外的“外在”目的 |
杜威 |
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文化本位論 |
用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會(huì)、人三者之間的關(guān)系，其最終目的在于：喚醒人們的意識(shí)，使其具有自動(dòng)追求理想價(jià)值的意志，并使文化有所創(chuàng)造，形成與發(fā)展新的文化。 |
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生活本位論 |
教育要為未來的生活做準(zhǔn)備，或認(rèn)為教育即生活本身，注重的是使受教育者怎樣生活。 |
斯賓塞 |
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