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蘇格拉底的教育思想
1970-01-01 08:33

蘇格拉底被譽(yù)為“西方孔子”,是西方文明史上非常具有代表性的一位思想家。他不僅在哲學(xué)領(lǐng)域占據(jù)重要地位,在教育領(lǐng)域也有自己獨(dú)到的貢獻(xiàn)。在我們的教師招聘考試中,時常會以單選題的形式對他教育思想進(jìn)行考察,今天我們來一起了解一下這位大思想家的教育思想。

蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家、教育家。他出身于平民家庭,其父親是個雕刻匠,母親是助產(chǎn)士。他在繼承父親職業(yè)的同時又從事教育活動。他生活在雅典民主政治由盛而衰的時代,他對民主政體的一些極端做法不滿,政治觀點(diǎn)傾向于奴隸主貴族專制。公元前五世紀(jì)的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中,蘇格拉底組織了一個小哲學(xué)集團(tuán),意在建立斯巴達(dá)式的專制制度,反對民主制。戰(zhàn)爭結(jié)束后,蘇格拉底被人控告犯有蠱惑青年和不信舊神之罪,被判死刑,飲毒酒而死去。他生前沒有留下任何文字著作,其哲學(xué)觀點(diǎn)和教育思想主要由他的學(xué)生柏拉圖等人記載下來并流傳后世。

蘇格拉底人品高潔,他熱愛祖國雅典,熱愛雅典的民眾,眼看著雅典城邦日益衰落,民風(fēng)日下,他十分悲痛,決心用自己畢生的精力來挽救祖國的命運(yùn)。為提高雅典人的道德水平和造就治國人才,他潛心研究哲學(xué)并積極從事教育工作。

他的主要教育觀點(diǎn):

1.論“美德即知識”。在論及美德和知識的關(guān)系時;蘇格拉底提出了一個著名的命題“美德即知識”。它揭示了教育和道德的關(guān)系,即教育的目的就是去挖掘、發(fā)展人的美德和善性。美德和善可通過教育、通過學(xué)習(xí)各種知識而獲得。美德是善的,針對人來講,善就是節(jié)制、勇敢、正義等。學(xué)習(xí)和掌握各種知識的過程就是美德的獲得和完善的過程。不過,他所說的知識并非人類的全部知識,而是指一種理性的普遍的知識,即倫理道德方面的知識。蘇格拉底認(rèn)為各種自然知識是不可靠的,只有人與人之間的有關(guān)知識才是最可靠的、最有用的。美德還包括對父母的孝道、兄弟之間的友愛、朋友之間的友誼、信任等。這些也都靠教育來完成。蘇格拉底的命題中也包含了“知識就是美德”這層含義。因此無知的人就是不道德的、可恥的。人們應(yīng)承認(rèn)自己的無知,從而去抓住一切可能的機(jī)會去獲取知識,成為一個道德高尚的人。蘇格拉底認(rèn)為人有天賦的差異,但是都應(yīng)接受教育而獲取知識、完善美德。僅擁有美德還不夠,還必須擁有健康的身體,因此要參加各種體育活動,經(jīng)常鍛煉身體。他自己就經(jīng)常抓住一切機(jī)會向年輕人講述善的知識——正義、勇敢、信任、友誼、節(jié)儉等,并注意鍛煉身體。

2.創(chuàng)“蘇格拉底法”。蘇格拉底在向人傳授知識時不是強(qiáng)制別人接受,而是發(fā)明和使用了以師生共同談話、共同探討問題而獲得知識為特征的問答式教學(xué)法,即所謂的“蘇格拉底法”。他受他母親為人接生的影響和啟發(fā),認(rèn)為自己是知識的產(chǎn)婆。因?yàn)槿说念^腦中已存有各種知識,教師的作用就在于啟發(fā)學(xué)生把這些知識發(fā)掘出來。實(shí)質(zhì)上,他是用各種問題去詰問學(xué)生,學(xué)生回答不上來,便處于尷尬境地,感到自己很無知,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)和擁有真理的愿望,去思考各種普遍的問題。他在教育學(xué)生時,首先擺出一付很無知的樣子,向?qū)W生請教一個問題,然后順著學(xué)生的思路一步步地發(fā)問;當(dāng)學(xué)生有了迷惑時,他并不急于告知答案而是舉出一些實(shí)例,引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生從中得出正確的結(jié)論。后人將這種方法概括為四個部分:譏諷、“助產(chǎn)術(shù)”、歸納和下定義。這種方法以學(xué)生為主體,注意調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,促使他們獨(dú)立地思考問題,可鍛煉學(xué)生的思維能力;并使學(xué)生自覺地多方面地思考人與人之間的普遍原則,從而辨證地、具體地看待問題而非絕對地、籠統(tǒng)地對某個問題下結(jié)論。蘇格拉底的這種方法被形象地稱為“產(chǎn)婆術(shù)”,他自稱是“思想的催產(chǎn)婆”。這種教育觀實(shí)質(zhì)上是天賦觀念的一種反映,而且這種方法并不適用于低齡兒童。僅適用于已經(jīng)掌握了一定基礎(chǔ)知識,并擁有一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生,對于青年人樹立正確的人生觀及道德觀大有益處。這種方法也并不適用于所有的學(xué)科,僅適應(yīng)于道德教育中。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué)法是西方啟發(fā)式教學(xué)的開端,對后世影響很大。

以上兩點(diǎn)就是蘇格拉底的主要教育思想,今天的知識就分享到這里。

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