1.班主任李老師接手一個(gè)新班后，針對(duì)該班紀(jì)律散漫學(xué)風(fēng)懈怠的情況，首先運(yùn)用板報(bào)、墻壁等媒介做好輿論宣傳，建立良好的班風(fēng)，同時(shí)以真誠(chéng)的愛感化學(xué)生，促使學(xué)生積極進(jìn)取。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，該班班風(fēng)、學(xué)風(fēng)煥然一新。李老師運(yùn)用的主要德育方法是( )。
A.個(gè)人修養(yǎng)法
B.榜樣示范法
C.實(shí)踐鍛煉
D.情感陶冶法
【答案】D
【解析】本題考查的是德育方法。教師有目的、有計(jì)劃地利用良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的一種德育方法是情感陶冶法，又叫陶冶教育法。李老師改善班級(jí)環(huán)境、建立良好班風(fēng)，使學(xué)生們?cè)跐撘颇惺艿窖蘸透腥荆罾蠋熓褂玫氖乔楦刑找狈āＲ虼吮绢}選D。
2.小強(qiáng)不按時(shí)完成作業(yè)，媽媽就禁止他看動(dòng)畫片，一旦按時(shí)完成就取消這一禁令，隨后小強(qiáng)按時(shí)完成作業(yè)的次數(shù)增加了，這屬于( )。
A.正強(qiáng)化
B.負(fù)強(qiáng)化
C.自我強(qiáng)化
D.替代強(qiáng)化
【答案】B
【解析】本題考查行為主義理論中的斯金納的強(qiáng)化理論。負(fù)強(qiáng)化，也稱為消極強(qiáng)化，指取消厭惡性刺激以提高反應(yīng)概率的過(guò)程。題目中，小強(qiáng)按時(shí)完成作業(yè)，媽媽取消禁止他看動(dòng)畫片的經(jīng)歷屬于負(fù)強(qiáng)化。B正確。
3.以下不是教育的文化功能的是( )。
A.文化影響教育教學(xué)方法的使用
B.教育具有傳播和交流文化的作用
C.教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用
D.教育具有選擇、提升文化的作用
【答案】A
【解析】本題考查教育的文化功能。教育的文化功能主要有以下幾個(gè)方面：第一，教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用;第二，教育具有傳播和交流文化的作用;第三，教育具有選擇、提升文化的作用;第四，教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。BCD都是教育的文化功能，而A選項(xiàng)是文化對(duì)教育的制約。因此本題選A。
4.校園文化是人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化。那么以下哪一個(gè)是校園文化的核心?( )。
A.校園文化
B.精神文化
C.物質(zhì)文化
D.制度文化
【答案】B
【解析】本題考查學(xué)校文化。校園文化是學(xué)校文化的縮影，校園文化是人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。其中校園精神文化是校園文化的核心，也是校園文化的最高層次。因此本題選B。
5.簡(jiǎn)述皮亞杰的道德發(fā)展階段理論。
【答案】
【解析】本題旨在考查處皮亞杰道德發(fā)展階段理論。
第一階段：前道德階段(1～2歲)：兒童處于感覺(jué)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，行為多與生理本能的滿足有關(guān)，無(wú)任何規(guī)則意識(shí)，因而談不上任何道德觀念發(fā)展。
第二階段，他律道德階段(2～8歲)：兒童主要表現(xiàn)為以服從成人為主要特征的他律道德，故又稱為服從的階段。
第三階段，自律或合作道德階段(8～11、12歲)：這一時(shí)期兒童的道德判斷有了自律的萌芽，公正感不再是以“服從”為特征，而是以“平等的觀念”為主要特征。判斷好壞的標(biāo)準(zhǔn)不是以權(quán)威，而是以是否公平作為判斷行為好壞的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為公平的行為就是好的，反之就是壞的。
第四階段，公正道德階段(11、12歲以后)：這一階段兒童開始出現(xiàn)利他主義。傾向于主持公道、平等，體驗(yàn)到公正、平等應(yīng)該符合每個(gè)人的特殊情況。
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