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桑代克采用實(shí)證主義的研究取向，使教育心理學(xué)研究走向了科學(xué)化的道路，是科學(xué)教育心理學(xué)的開創(chuàng)者，是第一個(gè)系統(tǒng)論述教育心理學(xué)的心理學(xué)家，出版了西方第一本以《教育心理學(xué)》命名的著作，被稱為“現(xiàn)代教育心理學(xué)之父”。

桑代克根據(jù)自己的“貓的迷籠實(shí)驗(yàn)”（餓貓實(shí)驗(yàn)），提出了學(xué)習(xí)理論的“試誤說”。 他認(rèn)為，動(dòng)物的學(xué)習(xí)方式是試誤式的，即動(dòng)物是通過反復(fù)嘗試錯(cuò)誤而獲得經(jīng)驗(yàn)的。這種學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是在刺激和反應(yīng)之間形成聯(lián)結(jié)，即“感應(yīng)結(jié)”。因此學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié)的形成與鞏固。他將自己的結(jié)論運(yùn)用在學(xué)生學(xué)習(xí)上，提出了準(zhǔn)備率、練習(xí)率和效果率三條學(xué)習(xí)規(guī)律。

桑代克（1931)的學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)了大量的教育實(shí)踐。效果律指導(dǎo)人們使用一些具體獎(jiǎng)勵(lì)如金星、口頭表揚(yáng)等。練習(xí)律指導(dǎo)人們對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行大量的重復(fù)、練習(xí)和操練。他對(duì)教師的總的勸告是“集中并練習(xí)那些應(yīng)結(jié)合的聯(lián)結(jié)，并且獎(jiǎng)勵(lì)所想要的聯(lián)結(jié)”。

以上這些都是重點(diǎn)知識(shí)，考查方式如下：

1.桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)在于形成刺激與反聯(lián)結(jié)，因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)理論稱為()

A頓悟說   B試誤說   C刺激－反應(yīng)說   D聯(lián)結(jié)說

2.依照桑代克的嘗試——錯(cuò)誤說,學(xué)習(xí)的基本規(guī)律有三:效果率、練習(xí)率和(  )

A．準(zhǔn)備率

B．刺激率

C．失敗——成功率

D．成功——成功率

桑代克認(rèn)為，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移情境存在共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能影響到另一種學(xué)習(xí)，即產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移。這是著名的共同要素說。

他設(shè)想這種共同的剌激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié)是“憑借同一腦細(xì)胞的作用”而形成的。他把遷移現(xiàn)象都?xì)w結(jié)于聯(lián)結(jié)的形成，把遷移局限于有相同的S—R 的聯(lián)結(jié)，而未能充分考慮學(xué)習(xí)者的內(nèi)在訓(xùn)練過程，未免失之偏頗。

考查方式如下：

1.在遷移中的作用，共同要素說強(qiáng)調(diào)的是（）

A訓(xùn)練                    

B兩種情境中的共同要素

C概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理  

D對(duì)各要素間的整體關(guān)系理解

消退說認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱，以致最后消退的結(jié)果。桑代克是消退說的代表人物

考查方式如下：

1.對(duì)遺忘原因的一種古老的解釋理論是(     )

A.消退說B.干擾說

C.同化說D.動(dòng)機(jī)說

本題選A，消退說是關(guān)于遺忘的最古老的解釋。

2.桑代克在其“練習(xí)律”中指出，習(xí)得的刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)，如果得到使用，其聯(lián)結(jié)的力量會(huì)加強(qiáng)，如果失去使用則聯(lián)結(jié)的力量會(huì)減弱，以致漸漸消失，練習(xí)律可以用（  ）解釋遺忘。

A、干擾說            B、同化說  

C、痕跡衰退說     D、動(dòng)機(jī)說

美國心理學(xué)家桑代克（E. L.Thomdike) 主張智力是由多種特殊因素構(gòu)成的。

他以多因素來解釋智力，認(rèn)為在不同活動(dòng)中這些因素起的作用不同，但它們之間具有共同性。他認(rèn)為，存在著三種智力：抽象智力，尤其是運(yùn)用語言、數(shù)學(xué)符號(hào)等從事抽象思維推理的能力；具體智力，即人處理具體問題、具體事物的能力；社會(huì)智力，在社會(huì)活動(dòng)中處理人與人相互交往的能力。