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1，陶行知“生活教育”理論的主要內(nèi)容有（   ）

A.生活即教育 

B.社會(huì)即學(xué)校 

C.教學(xué)做合一 

D.知行統(tǒng)一 

答案及解析

1、【答案】ABC。

陶行知先生的生活教育理論包含：生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一。王陽(yáng)明先生的“知行合一”不是一般的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)知中有行，行中有知，以知為行，知決定行。生活教育理論是陶行知先生在對(duì)“知行合一”的批判中繼承和發(fā)展而來(lái)的。故本題選ABC。

2，以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派的主要觀點(diǎn)可以歸納為“三個(gè)中心”，即（   ）

A.教師中心 

B.活動(dòng)中心 

C.兒童中心 

D.課堂中心 

E.書本中心 

答案及解析

2【答案】ADE。

赫爾巴特提出舊的三中心理論，即教師中心，書本中心、課堂中心杜威提出新的三中心理論，即學(xué)生中心，活動(dòng)中心，經(jīng)驗(yàn)中心

3，教育學(xué)是研究（   ）與揭示（   ）的一門社會(huì)科學(xué)

A.教育環(huán)境 

B.教育現(xiàn)象 

C.教育規(guī)律 

D.教育方法 

答案及解析

3【答案】BC。

教育學(xué)是一門研究教育現(xiàn)象與教育問題，揭示教育規(guī)律的一門學(xué)科。

4，下列哪些特征是對(duì)當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的正確描述（   ）

A.教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大 

B.教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化 

C.教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化，教育學(xué)科體系初步形成 

D.教育學(xué)研究與實(shí)踐改革關(guān)系日益密切 

E.反思自身，形成教育學(xué)元理論 

答案及解析

4【答案】ABCDE。

A體現(xiàn)在當(dāng)代教育研究的領(lǐng)域從微觀發(fā)展到宏觀，從教育內(nèi)部發(fā)展到外部關(guān)系，從基礎(chǔ)發(fā)展到高等教育等方面。B體現(xiàn)在當(dāng)代教育學(xué)的研究基礎(chǔ)從哲學(xué)和心理學(xué)發(fā)展到融合學(xué)科領(lǐng)域等方面。C體現(xiàn)在當(dāng)代教育學(xué)出現(xiàn)了各種子學(xué)科、邊緣學(xué)科等方面。D體現(xiàn)在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展日益呼喚教育理論指導(dǎo)實(shí)踐中的問題解決等方面。E體現(xiàn)在當(dāng)代關(guān)于教育學(xué)學(xué)科自身的知識(shí)體系日益形成等方面。故ABCDE均正確。

5，蘇格拉底的教學(xué)法包括（   ）

A.定義 

B.思索 

C.啟發(fā) 

D.蘇格拉底諷刺 

E.助產(chǎn)術(shù) 

答案及解析

5【答案】ADE。

蘇格拉底教學(xué)法分為三步：第一步稱為蘇格拉底諷刺，他認(rèn)為這是使人變得聰明的一個(gè)必要的步驟，因?yàn)槌且粋€(gè)人很謙遜“自知其無(wú)知”，否則他不可能學(xué)到真知。第二步叫定義，在問答中經(jīng)過(guò)反復(fù)詰難和歸納，從而得出明確的定義和概念。第三步叫助產(chǎn)術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索，自己得出結(jié)論，正如蘇格拉底自己所說(shuō)，他雖無(wú)知，卻能幫助別人獲得知識(shí)，好象他的母親是一個(gè)助產(chǎn)婆一樣，雖年老不能生育，但能接生，能夠幫助新的生命誕生。